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虎姑婆巴里島農漁牧進香團(Day 2) - 聖泉寺
Pura Tirta Empul (聖泉寺)位於 Ubud 北邊的 Tampak Siring, 廟宇環繞一處聖泉而建故名。虎姑婆參觀完巴杜爾火山，司機就載我們來參觀聖泉寺。
入門票一人：6,000RP.
一千多年來, 巴里島人認為此廟宇以及此地 兩處可供沐浴的地方可供求取健康與財 富. 此處之泉水據稱頗具療效。
據說冷泉池中住著一黑一白的兩條鰻魚。
只要看到廟中水池裡的鰻魚，就有好運上身。
安普爾聖泉建於西元962年，第二進中庭有2座聖水池，各有十數個出水口，各具不同的治療功用，如淨化心靈、消除病魔，或解除毒惑。
第三進即聖泉所在，聖泉自地下不斷湧出，泉水永遠清澈。
聖泉寺幾乎是每個觀光客必到之處，其歷史最早可追溯到西元962年，而在眾神之島上，聖泉寺自然也有著一段傳奇神話，相傳有位法力高強的巫師，利用巫術當上國王，同時強娶一位美女為妻，其在位期間，不僅不准村民祭祀拜神，還強迫將所有供品奉獻給他，苦不堪言的村民只能禱告，祈求上天幫助，天神聽到了村民的禱告，便派下戰神因陀羅（indra）下凡幫助村民，在巫師和戰神打鬥之際，巫師利用法術在泉水中施毒，許多不知情的村民喝了泉水皆中毒倒地，因陀羅見狀，便用長戟刺穿地面，於是地底裡冒出泉水替村民解了毒。
虎姑婆在巴里島看到粉多超過百年的榕樹。
百年以上的樹木，都會圍上布以示尊敬。
同樣進聖泉寺不可穿短褲，要圍上沙龍以示尊重。
巴里島傳統建築中,門要建的窄窄的,因為當地人認為惡魔都長得很肥大,窄門主要是讓其進不了門。
通過門進了房子,房子內首先就是廚房,因為他們認為就算惡魔過得了門,一進房子也會被火神燒死。
聖泉寺建築規模宏大完整, 此處可以看到 巴里島廟宇的所有特點。
邪不勝正的道理古中今外皆然，戰神自是打敗了巫師，村民從此過著幸福快樂的日子，而這些不斷從地底冒出的泉水，也就是今日所見的聖泉，後人在這裡建立了一座寺廟供奉因陀羅神，亦即聖泉寺。
這裡是巴里島最神聖的地方，每年人們都會自巴里各地前來朝聖，並沐浴在此清澈的泉水中。
由於巴里島民眾深信聖泉的療效，有人會帶容器來把泉水裝回家與家人分享。
載客來此觀光的司機們，也趁此機會用泉水洗車，以保行車平安。
聖泉湧出口可以拿那兒的水來洗臉或是喝。
聖泉寺在當地巴里島人心中佔很重要角色,如果家裡有人去世,喪禮結束後,一定要到聖泉寺洗淨。
最後兩柱泉水一般人不用洗，是留給喪家淨身用的。
據說，這裡的聖泉永遠都是清澈無比，且千年來從未間歇過，還具治百病的功效，而且不同出口的聖水各有不同療效，也因此吸引來自各地的善男信女前來頂禮膜拜，並在外池沐浴，希望藉著聖泉之水洗滌百病，而觀光客則來此一賭泉水湧出奇景，於是，當當地人攜老扶幼在外池洗澡時，便出現泉池外一群觀光客駐足觀賞的「奇觀」。
聖泉水要從第一柱依序排隊洗，每柱代表的意義不同。
從頭洗淨後就可以準備拜拜了。上方一塊石槽，內植有一小片草叢，據說觀其成長狀況可以測知本地之氣候與農作收成。
婦女常洗聖泉可保青春美麗。
聖泉寺每天都湧入大量的遊客與信徒。
無論男女老幼，都遵循傳統。
人?相信經過聖泉洗禮，運氣就會變好。
拜拜貢品先放一旁牆上，等清洗身體後再換裝來拜拜。
聖泉寺帶給信徒希望。
主祭壇有眾多石雕神像。
此處另有一塊供信徒祈求子女之神龕，據聞撫摸上方之石柱可得子，觸摸前方之石塊可得女。
因觸摸者眾，石雕損耗甚巨，廟方已用布塊將其包覆，其外另加圍籬。
今日欲求子女者也只能遠觀而不可褻玩焉。
廟中一處神龕下方有一巨形石龜象徵大地，守護著巴里島。
兩側各有一條石刻之巨龍緊臥其旁，傳說巨龍負責穩住大地。
清洗完，就到主神位誠心祭拜。
此地經常舉行淨身之儀式。
祭拜完，祭司會灑聖水給信徒頭上祈福，給信徒喝聖水三次。
虎姑婆訪問司機為什麼一個婦女頭上已戴雞蛋花？一個還沒？
司機解釋：祭拜分五步驟
一、向神介紹說明自己的身份背景從哪裡來。
二、介紹完畢後就是手持雞蛋花跟神稟報自己要求的願望，祈求完畢才把雞蛋花插頭上。
三、祭拜這座廟的主神。
四、祭拜巴里島所有的神。
五、等祭司完成祈福動作，跟神明告知自己已完成祭拜要回家了。
宗教方面，峇里島大多數的人信奉Agama印度教，Agama印度教是不同於印度的印度教，是由許多種宗教所演變出來的多神印度教，因此，峇里島的文學、藝術、社會組織及各方面都有及濃郁的Agama印度教風格，相對的也使峇里島有獨創的風格充滿了大大小小的神廟，特別是神妙的裝飾，更使峇里島蒙上一層宗教的神秘色彩。
參觀完畢，請自由樂捐。